HISTORIA DE LA ETICA
Muchos estudiantes griegos aprendieron
ética al hilo de la mitología. Todos los relatos con que cuenta la mitología
griega son extraordinariamente aptos para la reflexión ética. Algunos no son
precisamente edificantes, pero la mayoría sirven para extraer muy positivas
consideraciones morales aunque sea por contraste. No está claro el crédito que
los maestros de ética concedían a esos cuentos legendarios, pero para el caso
es lo mismo: a la vez que alimentaban maravillosamente la imaginación y las
mentes de sus alumnos -pocos pero muy influyentes en el futuro-, servían
también como meditaciones de hondo calado humano. Los dioses podían ser
interpretados como la personificación de los más altos deseos humanos, de tal
manera que lo que el hombre deseaba pero no podía lograr, lo conseguían los
dioses. A veces esos mismos dioses favorecían a los pobres y despreocupados
humanos y, en otros casos les entorpecían, cuando no les quitaban completamente
el libre albedrío. En muchas ocasiones pueden verse dioses con sentimientos tan
humanos que delatan por sí mismos quién los ha creado. Pero sirve asimismo para
ver con más claridad hasta dónde puede llegar el hombre con su amor o con su
odio llevado al extremo.
El mito de Narciso:
Narciso era un joven muy bello que enamorado de sí mismo murió de inanición contemplándose maravillado en las aguas de un estanque. Viéndose en el espejo del agua que reflejaba su belleza corporal ya no fue capaz de otra cosa que seguir mirándose hasta perder a sus amistades, su familia y la propia vida. Tiresias ya había advertido a sus padres que Narciso tendría una larga vida si evitaba contemplarse a sí mismo. Aunque el joven Narciso enamoró a muchas doncellas asombradas de su belleza, no les hizo ningún caso. Una de ellas, la ninfa Eco, irresistiblemente enamorada de Narciso y viéndose rechazada por él corrió la misma suerte, pues se dedicó a vagar por las montañas y, dejando de comer adelgazó tanto que quedó convertida en una voz capaz de repetir únicamente el final de las palabras que escuchaba. En el lugar donde murió nació una flor llamada «narciso» que desde entonces recuerda la belleza del protagonista del mito. El comentario sobre la actualidad de este mito no puede ser más propio. La abundancia de espejos por todas partes, de salones de belleza, gimnasios, clínicas de estética corporal etc., prueba la existencia de múltiples Narcisos y Ecos. Y el final de esas historias actuales también concuerda con lo narrado por el mito. Lamentablemente existen demasiados enfermos y enfermas de egoísmo en clínicas de rehabilitación. Anorexia y bulimia son enfermedades muy graves, como también lo es el mirarse a uno mismo hasta perder de vista a los demás.
TALLER
1. mira el siguiente vídeo y realiza tus comentarios en el link que esta al final del blog.
2. Copia en tu cuaderno las siguientes preguntas y en compañía de tus padres y del docente las vas respondiendo, serán revisadas en clase.
PONGO A PRUEBA MIS CONOCIMIENTOS Y COMPETENCIAS.
LEO EL ENUNCIADO Y SELECCIONO LA RESPUESTA CORRECTA.
1. La filosofía de Sócrates se
identificaba por el método de la mayéutica, él decía que el arte que utilizaba
era similar al arte de las parteras, con la diferencia de que él lo que hacía
era ayudar a los hombres en el parto del conocimiento. Ahora bien, así como las
comadronas, él no podía parir por el parturiento, sólo ayudarlo y observar que
el hijo naciera correctamente; es decir que:
a. lo que perseguía Sócrates con
su método era producir conocimiento.
b. el filósofo griego no
necesitaba parir conocimiento pues ya lo poseía.
c. la mayéutica tenía como
finalidad hacer que el hombre descubriera la verdad por sí mismo.
d. a partir del arte de la
mayéutica el conocimiento fue concebido como un proceso doloroso.
1.1. Investiga quien fue Sócrates,
que es la mayéutica, y que es un parturiento.
2. En el diálogo El Gorgias de
Platón, Sócrates afirma que en todos los casos, es mejor sufrir una injusticia
que cometerla, y si se comete debe ser confesada, pues el hombre que comete una
injusticia y queda impune, se convierte en el más desdichado de los hombres,
porque:
a. guarda en su alma el mal
cometido, sin importarle que los hombres inocentes
Paguen por él.
b. se convierte en alguien
desconfiado de los demás, pues sabe que ellos actuarán de igual forma.
c. corre el riesgo de ser
descubierto, castigado y por lo tanto, expulsado de la
Polis y rechazado por los demás.
d. un alma injusta es un alma
enferma y así como un cuerpo enfermo es infeliz, un alma enferma es desdichada.
3. Según Copérnico, la tierra es
esférica, puesto que por cualquier parte se apoya en su centro. Sin embargo, la
esfericidad no aparece inmediatamente como perfecta por la gran elevación de
los montes y la los valles, a pesar de lo cual modifican muy poco la redondez
total de la Tierra. Esto se clarifica de la siguiente manera: marchando hacia
el norte, desde cualquier parte, el vértice de revolución diurna se eleva poco
a poco, descendiendo por el contrario.
A partir del texto anterior es
claro que la explicación copernicana de la redondez de la
Tierra es científica porque
a. está apoyada en las
demostraciones realizadas a lo largo de la historia.
b. utiliza únicamente el método
deductivo.
c. se basa en la observación y en
argumentos demostrables empíricamente.
d. logra demostrar una verdad
universal.
4. La filosofía busca la
representación de conceptos de la realidad. Sócrates propuso un método para
descubrir la verdad mediante preguntas continuas hasta llegar a ella. Luego Platón
estableció como método la Dialéctica, ciencia que trata del raciocinio de sus
leyes, formas y modos cuya base para llegar a la idea pura universal, es el
diálogo. Según lo anterior la filosofía requiere para su estudio
a. un tipo de investigación definido
según el objeto
b. un procedimiento lógico de
razonamientos ordenados
c. una ciencia de conocimientos
lógicos
d. un método de investigación.
2.2. Analizando la frase anterior, se puede decir que filosofar es
salir de la duda, es encontrar los motivos para salir de la angustia, por lo
tanto entonces filosofar no es fácil y requiere de:
a. una actitud moral.
b. una actitud crítica.
c. una actitud razonable.
d. una actitud pasiva
ACTIVIDAD 3: Interpreto
FILOSOFÍA
Sabiduría para vivir Desarrolla
el pensamiento crítico y reflexivo para comprender los temas de la actualidad
La vida, la libertad, los valores, el amor, la amistad, la familia, el
gobierno, la voluntad, la elección, el pensar, el conocer, el vivir, la persona,
la historia, la cultura, la identidad, la política, la ética, la moral, paciencia,
el conocimiento, la belleza, la sociedad, el hombre, el bien, la felicidad, la revolución,
y lo más importante, de ti mismo. Con la filosofía encontrarás la facilidad
para comprender el ser y tú entorno
ACTIVIDAD 4.Selecciono la respuesta
correcta teniendo en cuenta el texto anterior.
4.1 De acuerdo al texto del grafico la
filosofía es la sabiduría para vivir porque:
a. desarrolla el
sentimiento de las personas.
b. desarrolla el
pensamiento crítico y reflexivo.
c. nos enseña a
ver la vida desde diferentes formas del pensamiento.
d. nos enseña a
vivir en armonía.
4.2. La filosofía nos ayuda a:
a. comprender a
los seres humanos en sus quehaceres cotidianos.
b.
interrelacionarnos con las personas que nos rodean.
c. comprender al
ser humano y su entorno.
d. sentir amor
fraterno por el otro.
ACTIVIDAD 5: ANALIZO E INTERPRETO.
5.1. De acuerdo a la gráfica, los procesos cognoscitivos,
son los que distinguen de manera más evidente al hombre de los animales; por lo
tanto, se puede argumentar que el pensamiento superior:
a. dota al
hombre de ventajas para la supervivencia.
b. dota al
hombre de ventajas para la convivencia.
c. confiere
responsabilidad de pensamiento.
d. delega
responsabilidad al conocimiento.
5.2. Teniendo en cuenta el gráfico se puede
decir que al momento de filosofar podemos:
a. pensar,
razonar y mostrar perseverancia.
b. analizar,
pensar en la vida de forma individual.
c. demostrar
interés, pensar en la vida, analizar, observar, y razonar.
d. observar, creer,
y no sentir dificultad al momento de filosofar
ACTIVIDAD 6.: ¡A ESCRIBIR!:
6.1. Uno con línea la columna izquierda
con su significado correcto. Luego escribo el pensamiento de manera organizada.
Filosofía -Observación y examen que una persona
hace de sus propias ideas, pensamientos y sentimientos.
Conocimiento
Acción y efecto de reflejar (hacer retroceder).Acción y efecto de
reflexionar.
Reflexión. -Conjunto de razonamientos sobre la esencia,
las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente
sobre el ser humano y el universo.
Introspección.
-Capacidad
del ser humano para comprender por medio de la razón la naturaleza, cualidades
y relaciones de las cosas.
ACTIVIDAD 6.2: Completo los
pensamientos con las vocales necesarias, para encontrar el sentido y la
coherencia correcta.
P1. f_l_s_f_
_, c_p_c_d_d d_l s_r h_m_n_ p_r_ c_mpr_nd_r p_r m_d_ _ d_ l_ r_z_n l_ n_t_r_l_z_,
c_ _l_d_d_s y r_l_c_ _n_s d_ l_s c_s_s.
P2. c_n_c_m_
_nt_, c_nj_nt_ d_ r_z_n_m_ _nt_s s_br_ l_ _s_nc_ _, l_s pr_p_ _d_d_s, l_s c_
_s_s y l_s _f_ct_s d_ l_s c_s_s n_t_r_l_s, _sp_c_ _lm_nt_ s_br_ _l s_r h_m_n_ y
_l _n_v_rs_.
P3. _ntr_sp_cc_
_n, _bs_rv_c_ _n y _x_m_n q_ _ _n_ p_rs_n_ h_c_ d_ s_s pr_p_ _s d - s, p_ns_m_
_ nt_s y s_nt_m_ _nt_s
ACTIVIDAD 7: Los círculos, que rodean
al hombre pensante, son motivos que, nos llevan a filosofar. Interpreto cada
motivo
7.1. Desde mi perspectiva como estudiante y
teniendo en cuenta los círculos que rodean al hombre pensante, algunos motivos
que me llevan a filosofar y a tomar conciencia de mi propio ser son:
a. la duda, la
ilustración, y los sentimientos.
b. la
reducción de instintos, el conocimiento y la razón.
c. la duda, el
asombro y el sentido de la existencia.
d. el sentido
de la vida, el sentido de la muerte y el asombro.
7.2 El ser humano debe filosofar por:
a. la
necesidad de conocerse a sí mismo.
b. la duda, la
desconfianza y la necesidad humana de comunicación.
c. el amor al
prójimo.
d. el
pensamiento.
7.3. El estímulo que nos lleva a la
filosofía procede de:
a. la
conciencia del ser humano.
b. el
comportamiento de la humanidad.
c. el asombro,
la duda, la debilidad e impotencia y la necesidad de comunicación.
d. el carácter
de las personas.
